精神（スピリット）補足

先日、精神（スピリット）について書きました

今更、精神の事なんて、と思われる方も多いと思いますが、
実はこれ、かなり重要なのではないかと、
書いているうちに思いました

それで、少し補足を書きますね
（書き終わってみたら、補足どころではなくなりました(^o^;）

先日は、精神と意識と心の違いについて触れましたが、
この3つはそれぞれ切り離せる別のものという訳でもなく、
どこからどこまでが意識で、
どこからどこまでが精神、
というようにきっちりと線引きをして分けられるものではありません

それらは複雑に混じり合い、
相互作用しているからです

それでもなお、
意識、心、精神のそれぞれが持つ味わい、エネルギー的様相は明らかに違っています

意識、精神はより魂に近く、
心はよりパーソナリティに近いと言う事もできるでしょう

よく、精神性が高いとか低いとか言いますね

皆さんも、直感的に、他の人に対してそう感じる事があると思います

それは、
精神が高い人と、低い人がいるということでしょうか?

私は、そうではないと思っています

本来の精神そのものに、
高低や貴賎はありません

あの人の精神は優れていて、
この人の精神は劣っているなどと、
そういう事はありません

精神は、誰のも素晴らしいものです

ただ、
精神性が高いという人は、
精神性が低いという人と比べた時、
より、魂に近いところにいる、
という事ではないでしょうか

魂に近いゆえに、
その現れである精神性がより強く発現されている、という事です

魂の精神とパーソナリティが調和し、
統合されていればいるほど、
その人の精神性が高くなるのです

自分自身の精神が何か、
すぐによくわかる人は、
すでに魂が現れ始めています

それに反して、
精神？何の事だかよくわからない、
心ならよくわかるという人は、
まだ魂が眠っていて、
パーソナリティだけで生きている人と言えます

さすがに、
心もどれの事だかさっぱりわからない、
という人は、
このブログ自体を読むことは決してないでしょう

自分の心がよくわからない、
という表現はよく聞きますが、
それは、心自体がどれかわからないという意味ではなく、
心の中で、本当はどう感じているか、
何が正解なのかよくわからない、
という意味ですね

ですから、
ほとんどの人は心が何かを知っているはずです

ちょっと話は逸れますが、
ハートの側面に働きかける際、
ハートがよくわからないという人が案外多くいます

その場合のハートは、
厳密に言えば心とは微妙に違うものなのですが、
道の初期の段階では、
ほぼ同じものとしての理解で十分です

それにも関わらず、
ハートがよくわからないという人は、
おそらく、
心の中からそのエッセンスだけを抽出して取り出そうとする、
最初から高度な事をしようとして、
かえってわからなくなっているのだと思います

最初は、
子どものように無邪気に、
嬉しさや寂しさなど、いろいろな感情を感じているところを感じればいいのです

ハートのエッセンスを感じるためには、
クリアなアウェアネスや深いビーイングの要素が絶対的に必要となります

そのため、
それはかなり霊的進化が進んでからになります

では、思考と心は同じなのか、違うのか？

これは、広義の心では同じであり、
狭義の心では違うものと言えるでしょう

知的な側面が強い人の場合、
0か1か、
黒か白か、
という思考回路が強いケースが多く、
どちらでもない場合、
あるいはどちらでもある場合、
よくわからないという結論になってしまいがちです

直観的な理解を磨いて行く必要がありますが、
直観は、
知性だけではなく、
ハートとアウェアネス（気づきと洞察力）、
それとある程度のビーイングのコンビネーション、
そして、
クラウンチャクラが開いている事、
そうですね、本当の直観のためには、
丹田のチャクラも開いている事が要求されるでしょう

この社会を生き抜くためには、
思考の力は頼りになったでしょうが、
霊的進化の道を歩む場合は、
それだけ突出させては、かえって邪魔になってしまいます

これまでの人生、
何を重要視して、どう歩んで来たか、
それも問われる事になります

精神というのは、
思考や感情や行いの方向性を決定するものです

例えば、
自分の心の中に、
「あの人が妬ましい」というネガティブな思考と感情が起きたとします

その時、
あなたの心の中では、何が起こりますか?
あなたは、どうしますか?

その感情そのままに、
何の疑問も差し挟まずに、
相手にぶつけ、
相手の足を引っ張ろうと画策しますか?

それとも、
その感情や考えがぐるぐる回るのを止められなくても、
どこかで、
「こんな事思ってちゃだめだ」
「こんな気持ち、嫌だ」
と、自分で自分を判断していますか?

あるいは、
その感情や考えを手放そうと、
努力しますか?

後者になればなるほど、
精神が発現していると言えるでしょう

精神が、
感情や思考の暴走を止めるのです

人間である以上、
そしてこの二元、すなわち好き嫌いの両極が存在する次元に生きている以上、
真にそこから解脱しない限り、
二元である感情や思考を無くす事はできませんし、
どちらか一方の極だけを取る事もできません

ポジティブがある以上、ネガティブがあります

光がある以上、闇があります

でも、
瞬間、瞬間、
どちらを選択するかは、
私達自身です

思考や感情がどうしても駄々をこねて、
どうすることもできずに、
その言いなりになってしまう事もあるでしょう

自我は、自己主張や自己満足のためにはその方が都合いいからです

でも、
精神が健全に存在していれば、
どこかで居心地が悪く感じ、
自分の中で罪悪感となって残ります

その僅かな居心地の悪さ、
違和感、罪悪感に、
敏感であるようにしましょう

そして、
精神の指し示す方向性に、
自我も沿っていくよう、
浄化し、
努力していきましょう

少し前にブームになったスピリチュアルムーブメントにおいて、
「ありのままに」
「自分を受け入れる」
「自分を愛する」
あるいは、
「わくわくする事を」
といったものが溢れていました

それらは、もちろん真実でもあると同時に、
浅い理解で行うと、
かえって自分の精神を痛みつけていく、
ということを知ってください

もし、あなたがあなたのネガティブな感情の「ありのまま」暴走してしまえば、
それは相手も自分も傷つける結果となるのは避けられないでしょう

そういう感情がある事を受け入れる、認める事と、
そのままに暴走する事は全く違う事です

実は、本当に認められたら、
その感情は穏やかになるか、
消えてしまいます

今や「自分好き」の一見ハッピーな人達もたくさんいます

でも、その人達の知っている「自分」は、
ごく表層の、
影としての自分でしかありません

それは、見たくないものを見ないようにしているだけなのかも知れません

あるいは、
精神がまだ全く眠っているか、です

「わくわく」も、
「楽（らく）」と勘違いしている人が多く見受けられます

実は、
魂の選択は、きつい事、しんどい事、大変な事が多いです
成長のためですから、当然の事と言えるでしょう

精神が発現している人は、
きついのがわかっているのに、
わざわざきつい方を選択してしまいます

それでいいのです

それなのに、
きついのはわくわくしないから、と、
楽な方を選択し続けてしまうと、
心の奥底に、
たくさんの不純物が知らず知らずのうちに溜まり、
ある時、苦しくて苦しくて仕方なくなります

その時に気づければいいですが、
「わくわく」信仰にハマっていると、
さらに深みに入り込み、
精神は痛手を負っていきます

そうなると、
本当の魂に近づく事が困難になってしまうでしょう

そもそも、
精神がすでに発現している人は、
それらの教えの浅さ（教えそのものは深くても、それを伝える人の理解の浅さ）をすぐに見抜けるでしょう

確かに、
それらの教え、特に「わくわく」は、
深刻で重くなりがちな人生や、
ガチガチの信条や教義に固められた不自由な霊的修行、
「無我」の誤解から生じた強烈な自己否定の歴史に、
風穴を開け、
ある種の自由さと軽やかさ、
そして自己愛をもたらしてくれました

魂本来は、
自由で軽やかで、愛そのものです

その恩恵は素晴らしいものでしたが、
それだけでは先に進めなくなってしまうでしょう

このブログを読まれるような方は、
もっと先に行こうとするはずです

それには、
あなた自身の精神に注目し、
その声に耳を傾ける事が必要です

精神を指標とするためには、
「わくわく」より、
「楽しい」より、
何があなたを本当に「勇気」づけるか、
何があなたの「底力」を発揮させるか、
何があなたの「可能性」を引き出すか、
何があなたの背筋を伸ばし、「しゃんと立たせる」か、
何があなたをより「大きくする」か、
何があなたをより「豊か」にするか、
何があなたを本当に「完結」させるか、
それを見極めてください

それらこそ、
実行し、実現した時に、
本当に「楽しく」、「魂が打ち震え」、
「満たされる」のだということを、
知ってください

目先の楽しさに惑わされないでください

精神が、
それが何かを、
何を選択すべきかを、
何をすべきかを、
教えてくれます

精神とは、
まさに「神」の「精（エッセンス）」なのです

あなたが、
あなたの精神と共にあることを

精神（スピリット）

精神とは何でしょう？

日本人にとって、
「精神」、あるいは「精神性」という言葉は比較的身近であり、
その定義を明確に言語化するのは難しいけれど、
直感的的に理解、認識している言葉と言えるでしょう

ウィキペディアによれば、
「精神（せいしん）は、心、意識、気構え、気力、理念といった意味を持つ言葉。」
とあるように、
多くの場合、なんとなく、
「心とか意識とかだけど、でもなんとなくちょっと違うかなあ」
と感じているのではないでしょうか

「心」もまた、大雑把な言葉ではありますが、
その中に気持ちとか感情が多くの位置を占めているように感じられるのではないでしょうか

「心」には、
怒りや悲しみ、恨みや妬みなどネガティブな思考や気持ち、感情、感覚、
誰かに対する愛情や思いやり、気配りなど、
様々な要求や欲、
そういったいろいろなものが含まれています

「意識」とは、
人がまさに存在し、
この外界を認識しているものそのものであると言えるでしょう

「意識」そのものには、
あまり色がなく、透明で、
「心」とは違い、内容物はありません

とはいえ、
「意識」の中に「思考」が現れると解釈する人もいるでしょう

では、
「精神」とは何かと考えた時、
どんな感覚を思い浮かべるでしょう？

「意識」とは違い、「精神」は明らかに何らかの指向性を携えているように感じられます

ある種の色合い、ある種の光度、もしくは光色、
あるいは、ある方向性を持っていると感じられます

けれど、
具体的な思いや感情や思考、行為ではなく、
それ以前の、
それらを決定していくための指向性のようなものです

その人の「あり方」と言い換えることもできるでしょう

それは、「意識」より、ある種の「個人性」を携えています
言い換えれば、
人によって特定の性質、持ち味がある、ということです

実は、「意識」は非個人的なものです
私たちは、「ひとつの意識」を共有しているのです

そして、
「意識」のセンターは頭のエリアに住しています

それに対して、
「精神」は、もっと広いエリアに住していて、
非常に深く「私」そのものに従属しています

この「精神」のセンターは何か？と探求した時、
それは魂としての「私」そのものに感じられます

とすれば、
「精神」とは「魂」の表れに他ならないと言えるのではないでしょうか？


ちょっと違う角度から感じてみましょう

あなたの「意識」
あなたの「心」
あなたの「精神」
と、
それぞれあなたの中で感じた時、
何が一番、あなたを勇気づけるでしょうか？

何が一番、あなたを確かなものにし、あなたの中に強さをもたらすでしょうか？

何が一番、あなたをクリアにし、あなたを立ち上がらせるでしょうか？

あなたの中の、
あなたの指標となるのは、一体、何でしょう？

それが、
「精神」なのではないでしょうか

つまり、
あなたがあなたであることを形造っているもの、
性格とか人格とか具体的な形になる以前の、
あなた自身のエネルギー的な表れなのです

魂が太陽だとすれば、
「精神」は太陽光のようなものです

魂が非顕現の次元で安らぐ時、
それは物質として現れる前の太陽のようなものです

この顕現の次元に魂が現れた時、
それは「精神」という光をまとい、
ひとつの光として光り輝くのでしょう

12月、1月は変容の月

ただいま、伊豆でのリトリート中です

年の変わる12月、1月は、
霊的変容が起こる確率の高い時期です

1年が12月で終わり、1月から新年が始まるのも、
単なる偶然でもなく、
ただカレンダーが変わるだけではなく、
何らかの内的変化が起こりやすい時期であることを、
昔の人々は敏感に感じていたのでしょう

この時期に悟りを開く人は、
歴史的にも多いとのことです

私が最初の目覚め、
アウェアネス目覚め（ステート・オブ・プレゼンスの確立）を得たのも1月でしたし、
ハートの悟りを得たのも、
1月の、雪景色の中でした

1月は、シフトが起こりやすい時のようです

12月には、大掃除をしますね

1年の終わりに、
そこで溜め込まれたゴミを綺麗に払しょくするのです

それは、家や部屋など、物質的なことだけではありません

部屋を掃除すると、
心もさっぱりと整うことに、
皆さんもお気づきのことだと思います

ほこりを取り除くだけで、
場のエネルギーもアップしますし、
物質的なほこりを取り除くという行為を通して、
実は、
心身に積もったほこりも取り除いているのです

意識的に大掃除をする場合だけに限りません

実は、
年末の物質的な大掃除に限らず、
12月は多くの方がさまざまな形で、
心身の大掃除をさせられる流れになります

会社や周りの人間関係の中で何かが起こったり、
身体の具合が悪くなったり、
様々なことが起きて、
自然に浄化せざるを得ない流れになることが多いのです

師走というように、
やたらめったら忙しくなるのも、
そのひとつでしょう

特に今年は、２０１６、
数秘から言えば、９の年です

９は、総まとめの数でもあり、
大掃除の数でもあります

今年、自分の古い課題に向き合わざるを得なかったり、
問題が次々に発生したり、
心身症になりそうなきつさだったり、
何かと大変だった方は多いのではないでしょうか？

私も例外ではありませんでした

でも、それは、
溜め込んで山積みにしてきたゴミを、
一掃するチャンスでもあります

それに意識的に取り組むことによって、
得られる結果はより大きなものとなります

残りの一週間、
大変ではあるけれど、ほこりから目を反らさずに、
もう、全てきれいさっぱり片づけてしまう心づもりで、
意識的に取り組んでいけるといいですね♪

家も、
心も、
身体も♪

特に、
この前に書いた「鋳型」に類する課題に取り組んでいる人は、
きつさもひとしおだと思いますが、
ふんばりどころです

そこに身を投じて、
大いなる変容に向けて、
全身全霊で、大掃除をしてください

”時”が後押しをしてくれます♪

そして、
きれいに、新鮮に、純粋になって、
エネルギーもアップした心身と場で、
新年を迎えましょう

余計なゴミが取り除かれれば、
大きな飛躍も可能です

今年、2016年という全体の流れに乗って、
やるべきことをやり終えられたら、
2017年は、
１の年、
新たなステージが始まります

それがどのようになるかは、
今年どれだけ大掃除できたかによるかもしれませんね(*´ω｀*)

もちろん、
新たな決意も重要です

自分が何を望んでいるのか、
新たに明確にしてください

クリアにする、
クリアに立つ、ということは非常に重要です

そして、来年の1月は、
そのことに専心する時間を自分に十分に与えてあげてください

2017年1月は、
とてもポテンシャルの高い時期のような気がします

でも、
ただ待っていてはだめです

私たちができうる協力を全てやり終えた時、
恩寵は入ってきます

できることは全力でやり、
そして、
後は完全に明け渡す

このチャンスを逃さないでください

肉体の振動数を上げる その２

つづきです♪

よく、「肉体は神殿」と言いますが、
「肉体」は単なる容れ物ではないのではないかと思うのです

「肉体」そのものも、
本当は神と等しいのではないかと思うのです

よく、「肉体」の振動数は低くて、
「魂」の振動数は高い、と言いますが、
それは、
「肉体」の本来の振動数が低い訳ではなくて、
低い状態にしてしまっている、だけなのではないでしょうか

低い状態が当たり前になって、
それが「肉体」というものだと思い込んでいるだけなのではないでしょうか

その上に、
振動数をさらに下げるような食べ物を食べ続け、
そういう生活習慣を続け、
そういう思考回路を強化し、
私たち現代人はますます肉体の振動数を下げ続けています

そういう「肉体」しか知らない私たちにとって、
本来の「肉体」の振動数がどれほどのものか、
知ることはかなり難しいものになってしまっています

でも、思うのです

私たちは「肉体」を自分のものだと思っていますが、
自分で作ったものなど、
何ひとつなくて

「肉体」が命として活動しているその働きのどれひとつとして、
自分で考え出したものはなくて

この「肉体」こそが「奇跡」だと思うのです(*´ω｀*)

本当の「肉体」の振動数は、
とても高いのではないでしょうか


では、そうやって低くなってしまっている「肉体」の振動数を、
どうやって上げていけばいいのか？

いい波動の食べ物を食べ、
瞑想をし、
自然の中で暮らし、
「肉体」のケアをし、
神と一体の体験をしても、
それだけでは「肉体」の光への変容は起こりません

そう思っている時に、
友人から「チベットの若返りの方法」を思い出させてもらったのです

修行時代、
この「チベットの若返りの方法」を毎日修していた時期がありましたが、
いつのまにか忘れてしまっていました(;´Д｀)

両手を肩の高さに上げて、右回りに21回転するという方法です

これだけで、身体の振動数が上がるということです

これを毎日続けているというその友人は、
確かに、実に若々しく身軽な身体を維持しています♪

他にも、ヨガのアーサナのようなポーズが何個かあったような記憶がありますが、
詳しくは、実家の押入れの奥の段ボールから本を取り出さないとわかりません(;´Д｀)

でも、この「回転」にはなにかピンと来るものがあり、
合わせて、
スーフィーダンスもやってみることにしました

ワーリングとか、回旋瞑想とか言われている、
あの、スーフィーのくるくる回る瞑想法です




以前、OSHOのアシュラムで体験したことがありましたが、
このスーフィーダンスは、
至福と恍惚感と、そして、
身体は回り続けているにも拘わらず、
完全に静止した「自分自身（真我）」をクリアに体験できる、
世にも美しい瞑想法でした

本当に、こんなに美しい瞑想があるのかと驚いたものです♪

初心者がそこまで達するには、
数十分回り続ける必要があると思いますが、
回り続けるには相当の体力を要するほど、
実はハードな瞑想でもあるのです

私も、初めてやった時は、
途中で足が疲れてもつれ、かっ跳びました(;´Д｀)

これは、リトリートの時にもやってみたいとずっと思いながら、
なかなかそのチャンスがやってこなかったものでもありました

今、ようやくそのチャンスがやってきたと思い、
リトリートでできるよう、
呼吸法で準備をし、
秘蔵の音楽を使って、
短くアレンジしてやってみたのです

やってみると、予想以上に超パワフルでした♪

1回か2回、やってみただけで、
身体がものすごく軽くなり、
以前は何度も休まなければ登れなかった坂道も、
普通に休むことなく登れるようになったのです

回り終わった後、
肉体の何かがものすごい勢いで調整されていくのを感じます

この回旋瞑想の真の目的は、
静止している真我に出会うことではありますが、
肉体をも変容させていくパワーがあるようです

秘蔵の音楽のパワーも大きいでしょう♪

このスーフィーダンスだけで「肉体」を光に変容させていけるかどうかは、
まだわかりませんが、
少なくとも、
本来あるべき「肉体」の状態に戻していく力はありそうです♪

生徒さん達にも、
明らかな効果を感じられています

私も、この長雨にも負けず、
以前より活力が増してきました(*´ω｀*)

ということで、
ここしばらくは、スーフィーダンスのお世話になりそうです♪

肉体の振動数を上げる

今年の気象などの異常ぶりには、
ガチガチに鈍くなっている人はともかく、
多くの方が何かしらの不調を感じているのではないでしょうか

アマテラス系であるからかどうかはわかりませんが、
とにかくお日様の光がないと生きていけない私にとっては、
この長雨に続く長雨には本当に参ります

いつもなら、もうしおしおに萎れて、
すっかり生気を失っていたでしょうが、
ここのところの私は、
ちょっと違います(*´ω｀*)

今年後半に入ってからのテーマが、
「肉体の振動数を上げる」
というものでした

寄る年波もあり、
去年あたりから肉体の翳りが激しく、
あまりの体調の悪さ、
それに加えて、
右膝の痛みと、リウマチの疑いが浮上

そういった肉体の不調に非常に引っ張られて、
エネルギーがどうしても落ちてしまうため、
「これは肉体自体の振動数も上げていかないとならないな」と思うようになりました(*´ω｀*)

私が歩んできた「道」において、
やはりどうしても「肉体」は二の次になってしまいがちでした

もともと、私の「肉体」に対する態度は非常に悪く、
全くケアをすることなく、
「ついてこいやーっ！」とばかりに、
酷使しまくってきました(-ω-)/

「肉体」の声には全く耳を貸さず、
本当に動けなくなって始めて、
「休む」ということをするだけではなく、
「道」に入るまでは、
「肉体」に向かい合うことを避けてきたのです

そんな状態ですから、
もちろん、「肉体」は悲鳴をあげ、
様々な症状を起こし、
死の淵に2回ほど行きましたし、
一応、癌なども体験しました(・∀・)

「道」に入ってからは、
そんな「肉体」に向き合い、
どうにかこの「肉体」を産まれた時の完全な状態に戻して、
きれいにしてから死ねたらと思い、
西洋医学ではなく、
自らの治癒力で戻していけるよう、
様々なことをしてきました

その浄化の過程で、
死の淵まで行き、癌にもなったのですが、
（それらそのものが、まさに浄化のプロセスでした）
自分の中で「まだ完全に悟ってないから死なない」という、
妙な安心感があったため、
いずれの場合も恐怖は全くありませんでした(*´ω｀*)


そんなこんなで、
自分なりに精一杯「肉体」に向き合い、浄化し、
無事に悟りも得ることができましたが、
痛めに痛めつけてきた「肉体」が元に戻るには、
まだまだ、といった状態でした

また、
私の母は「病気辞典」のような人で、
救急車に乗った数知れず、
切った貼ったの数知れず、
患った病気の数知れず、
いまや薬で身体ができているんじゃないかという位の有様ですが、
遺伝的な体質や気質の問題だけではなく、
どうも、私に課せられていたのは、
母の患ったのと同じ病気を患い、
それを対処療法である西洋医学に頼っている母とは違う方法で浄化し、
そのカルマ自体を浄化していく、ということであったようです

そのため、今まで、
母の患ったのと同じ病気（複数）を、
本当に大変な思いをして経過してきました

もう、これ以上病気を背負うのは勘弁願いたい(;´Д｀)

それなのに、ここにきて、またしても母と同様、右膝が悪くなり、
母ならず、祖母の罹ったリウマチの疑いまで出てきたとあっては、
これまで行ってきた方法だけではなく、
何か根本的に変えていかなければならないのではないか、と
思ったのです

今までは、
治癒力という観点や浄化やヒーリングという観点から「肉体」に働きかけてきて、
もう十分に浄化し癒し、十分に自己治癒力は高いにも拘わらず、
私の「肉体」の問題は去らない

何が足りないのか・・・

何が根本的に違うのか・・・

そう思うようになった時に、
「肉体」の振動数自体を上げていく、
という道が私の前に現れたのです♪

「肉体」の振動数が低いと、
どんなに意識が高い振動数に至っても、
どうしても、その低い振動数の「肉体」に引きずられてしまうのです

自己治癒力や浄化力が高いということは、
ある意味、いい波動だということであり、
振動数が高いと言うこともできるのかもしれませんが、
「肉体」の振動数自体を上げていくということは、
何かもっと根本的なことであり、
何かもっと精妙なところのもののようです

意識と「肉体」をもっと同調させる、
と言い換えることもできるかもしれません

それは、
いわゆるヨガをしたりして、
肉体を柔軟にし、整えるというだけのことでもないようなのです

真のヨガを極めたことがないのでわかりませんが、
何かもっと質が違うことのような気がします

いわば、
肉体を構成している物質を、
光の振動数まで上げていくということです

今でも、私の身体の中では、
霊的な眼で視える内なる光は輝いていますが、
それだけではなく、
肉体そのものも光になっていく、ということです


どうすれば、
それが可能になるのか・・？

まだ、明確にその方法に出会った訳ではありませんが、
そう思い始めた頃、
そこに向かっていくためのある方法に出会いました♪

長くなるので、
続きは次のブログにて！

神とのホールネス

私たちは、
真我である魂を通して、
神との一体、神とのホールネスに至ります

魂が、神へと至る通路なのです

私たちの魂が完全に目覚めた瞬間、
私たちは同時に、
神を体験します

完全なる魂の体験と、
神の体験は、
ひとつなのです

というのも、
魂は神とひとつだからです

それは、
圧倒的な体験です

地上のどんな感動的な体験も超えています

完全に揺さぶられ、
愛に包み込まれ、
神聖で新鮮なエネルギーに全てを洗い流され、
感謝と愛の涙がとめどなく流れ、
完全に満たされる

それこそが、
人を完全に満たし、
永遠に幸せにする、
体験を超えた体験なのです

でも、
それはまだある意味「生」の範囲の中で起こっている体験だとも言えます

創造と非創造の何か狭間で起きている体験

私たちが、
魂を完全に目覚めさせ、
その「私」を安全に明け渡した時、
私たちは「生」を完全に超え、
神とのホールネスへと滑り込んでいきます

魂は神の圧倒的存在、
その全体性の中へと溶け込み、果てしなく拡がり、
「不可知」の中へと入っていきます

魂はもはや何の境界も持たず、
もはや分離はなく、ひとつに溶け去っていますが、
そこには、
同時にその「不可知」の体験を「知っている」透明な魂が存在してます

魂の認識する機能が働いていると言うこともできます

だからこそ、
私たちは神を体験していることがわかるのです

それが、
魂の神秘的なところです

もし、そこに誰もいなければ、
体験そのものが生じようもなく、
「体験はない」ということになります

伝統的な「私はいない」という教えによって、
魂は否定され、
深い傷を負ってきました

魂の拡張機能であり、
まさに魂が神へと戻るために使うべきツールである、
エゴもまた、
ひどく否定され、
取り返しのつかないくらいの手傷を負っています

人類の霊的進化とともに、
今、私たちは、
非常に有効なツールであるエゴを温かく包み込み、
その傷を癒し、
魂を実現していく時を迎えています

そして、
魂を実現した者は知っています

それこそが最高の自由であり、
最高の歓びであり、
最高の幸せ、充足であると

そして、
魂を実現したものは語ります

神を

エゴの私と純粋な私

よく、霊的進化のプロセスにおいて、ほとんどの指導者が、〔私〕という意識を放棄しなさいと言います

また、ある霊的系統においては、悟りを「私がいなくなる」ことだと言明しています

でも、私たちの教えでは、「私」が目覚めることこそ悟りであるとしています

この違いは、どこから発生するのか？

私がいなくならなければならないのか、私がいなければならないのか？

言葉だけで見れば、真逆で、矛盾しています

混乱してしまったり、どちらかが間違っていると考える方は多いでしょう

実は、本当の意味において、そこに違いはないのです

というのも、放棄すべき〔私〕とは、エゴとしての、言い換えればパーソナリティとしての〔私〕であり、目覚めさせるべき「私」とは、魂、主体そのもの、全ての純粋な体験者だからです

そこをごちゃ混ぜにすると、訳がわからなくなります

とはいえ、では、それらを明確に区別できるかというと、実は、初めの段階ではできません

というのも、パーソナリティの〔私〕と魂の「私」は同じところにいて、パーソナリティの〔私〕にも、ほのかに主体である「私」が現れているからです

では、どう識別していけばいいのか？

パーソナリティの〔私〕には、絶えず何かが付着しています

思考や感情、感覚といったマインドが付着しています

そのため、〔私〕の後に必ず何かの助詞がつきます

〔私〕は～
〔私〕の～
〔私〕に～
〔私〕こそ～……etc‥

なので、〔私〕とその後に続く思考や感情と切り離すことができません

あるいは、私、私、と主張する〔私〕

それらの〔私〕が現れているときに、その〔私〕を掴まえようとしてみてください

向きを変えて、その〔私〕を掴まえようとしても、するりと逃げてしまったり、ボーッとして、その〔私〕は掴まえることができません

にも拘わらず、その〔私〕は常にうっすらと現れていて、思考や感情と付着し、空を覆う雲のように人を圧迫し、人はその感覚に窒息状態になっています

なので、それを感じようとすると、頭が煮詰まるような、圧迫感すら感じます

無意識にそれから逃れるために、人はテレビや映画を観たり、スポーツに勤しんだり、あらゆることをしています

でも、時折、ほんの時折、人はそれと違うものを体験することがあります

白昼夢の途中でハッと我にかえったその瞬間、ほんの一瞬だけ、何か違う味わいのものを体験します

空白のように、まるで、雲が一瞬晴れて青空が覗くように、人は主体である「私」の透明さを体験します

山で、急に視界が開けて、下に広がる景色が目に飛び込んできた時に、同じ体験をしたことのある人もいるでしょう

でも、それらはほんの一瞬で、気づく間もなく、人はたちまちまた思考に巻き込まれていきます

そのような〔私〕は、非常に潜在的であり、無意識で、マインドにベッタリと糊付けされたまま、不透明で、自己中心的で、主張が激しく、狭苦しいものです

言うなれば、偽りの私です

そういった〔私〕は放棄すべきものです

次元を超えて、ある境地に到達した人は、その状態から一時的に解放されるため、「私がいない」という結論に達します

そして、「全ては、ただ起こっていること」と結論づけます

でも、それは性急な結論です

では、その「私がいない」ことを体験しているのは、誰でしょう？

なぜ、そこに誰もいないのに、「私がいない」ことがわかるのでしょう？

ただ起こっていることを見ているのは誰なのでしょう？

それこそが、魂としての「私」であり、その知性なのです

その「私」は、私という純粋な感覚そのものですが、一般的な人がいつも感じている〔私〕より、晴れ渡る空のように、果てしなく広がる宇宙の虚空のように、はるかに透明で、開けていて、振動数が高いため、私、という感じでは感じないかもしれません

そのため、伝統的な教えにおいては、純粋意識という表現でそれを表したりしています

そう、純粋な、自－意識なのです

あらゆるマインドから切り離して、その中心でそれらを見、体験している「自意識」、それが真の「私」です

本当にそこに誰もいないのであれば、そこには何も起こりません

究極的な見地から言えば、実は、誰もいず、何も起こってはいません

そこには、何の体験もありません

でも、神のリーラと言われる、この創造の中においては、体験があり、その体験者がいるのです

そして、その「私」こそが、神へと至る通路そのものなのです

だからこそ、その「私」は目覚めさせるべきものであり、放棄すべきものなどではないのです

というよりも、それが人の本性であるがゆえ、放棄のしようがないのです

その、微細な「私」が目覚めること、違う言い方をすれば、その「私」に目覚めること、それが人間として最高の到達点なのです

ただし、神へと至るためには、その通路である「私」を神へと明け渡していかなければなりません

魂である「私」だけが、真の明け渡しとは何かを知っています

それそのものが叡知だからです　

マインドの〔私〕は、それが何かを知らず、あらゆる意味で無知なままです

その違いを理解し、性急な結論で終わらないように

私たちは、何かとてつもなくポジティブなものに向かって、進化しているのです

ババジの言葉

「日々の生活を完全に愛しながらも、無執着であること」

１９７０年から１９８４年の２月まで、インドのヘラカンを中心に顕現していたヘラカン・ババジの言葉です

ババジとは、シヴァ神の直接の顕現であり、
人間としての輪廻転生を経て神なる次元に到達した存在ではなく、
また、ダライ・ラマのように、同じ魂が違う肉体に転生してくるような存在でもなく、
肉体の死を体験しないまま、
ある時代、時代に、
特に人類が大きな変化や進化を迎える時期に、
突然肉体を持って出現し、
人々を導き、光を目の当たりに示してきた存在です

その、一番最近の出現が、
このヘラカン・ババジです

その教えは、まさに私たちがアジズとフーマンから受け取り、
シェアしている教えと、なんら違うものがなく、
改めて、この「道」がシヴァの道であることがわかります

そのヘラカン・ババジの言葉の中に、
冒頭の言葉がありました

この言葉で、
自分自身の生活が、なぜ今あるようにあるのか、
わかりました

社会での仕事を持ち、
普通の人たちとさほど変わらない生活をし、
普通の人たちとさほど変わらない感覚を持ち、
石とか花とか素敵なアンティークの家具や雑貨を見るたび、
「欲しい～っ♡」とか叫んでいる物欲まみれの私を見て、
友人が時にこう言います

「物欲あるのに、本当に悟ってるの？」

その疑問は、
悟る＝清貧になる
悟る＝欲がなくなる
という、悟りへの一般的なイメージから来ているのでしょう

もし、
「何か自分の中の欠損を埋めるために、これが必要」とか、
「私の身を飾り立てるために、これが必要」とか、
「私を大きく見せるために、これが必要」とか、
「安心、安全のため」とか、
何かそういったところ、
空いた穴を埋めるためとか保身とか自己顕示とか自己証明とか補償とか、
何かの代替だったり、
背後にそういった何らかの原因のあるところから、
その物欲が来ているのなら、
私は悟っているとは言えません

エックハルト・トールの著書の題名のように、
悟ると非常にシンプルになりますが、
それは、清貧ということとはちょっと違います

私は、それらを買い、身の回りに置いた時、
いつもそれを見るたびに「幸せ～♡」と豊かになりますが、
幸せになるために、
豊かになるために、それらを買う訳ではありません

何もなくても幸せだけど、
何もなくても豊かだけど、
あったら、それらとともにある幸せ、豊かさを、
分かち合うことができます

私は、シンプルにそれらが大好きなのです
それらに、美と、そして神秘を感じるのです

それらは、まさに友人なのです
それらは、美しく、純粋な友人たちなのです

そして、それらとともに、美しい空間と、
楽しい人生を演出していくことができます

そして、それで他の人たちも楽しませられることが、
大きな喜びとなります

でも、それらに執着はしていません

それらを手に入れるためにあくせくしたり、
手に入らないことでひどくネガティブな感情を体験することもありません

失えば悲しかったり、寂しかったりもしますが、
失うことへの恐れはありません

また、私には、
畑をやったり、
庭仕事をしたり、
家を改築したり、
やりたいことも山ほどあります

そのために、日々忙しく、
修験道の修行のごとく、
走り続けているような日々を送っています

もちろん、
手間暇をかけた花や野菜が鹿や猪に食べられてしまったりすれば、
かなりがっかり、心も折れかけますが、
そこでやめてしまうこともなく、
また性懲りもなく、手間暇をかけて作業をしていきます

忙しい中、味噌を作ったり、ジャムを作ったり、梅干を作ったり、
今度は家のどこそこに手を入れようとか、
何か霊的進化に貢献するような楽しいイベントを思いついたり、
絶え間なく何かやることを企んでいます(￣▽￣)

そういう、やりたいことが尽きない私を見て、
パートナーさんも、「欲深だなあ」と、
いつも笑っています


なぜ、日々の生活に対して、私がかくも欲深なのか、
ババジの言葉で、
「ああ、私は日々の生活をこよなく愛しているんだ」とわかったのです

あるレベルで言えば、
私は人間の生にうんざりし、飽き飽きし、
もう、十分、というところにいます

けれど、それでもなお、
人間としての、この日々の生活がこよなく愛おしいのです

それを自分でできる限り、豊かに美しく創造していきたい

それを皆と分かち合いたい

そう思うのです
だから、欲深になるのです

それは、執着とは違う質のものです

それは、「生きる」ということなのです
「欲」は「生きる」ということなのです

それは、むしろ愛から来ているのだと、わかりました


「日々の生活を完全に愛しながらも、無執着であること」


ババジ、ありがとう♪
なんだか、とても大きな「YES」をもらったようです♡

ヘラカン・ババジは、
生の中で、勤勉に働くことを非常に強く強調していました

それこそが、神へと至る道そのものだと説きました


神へと至ることは、
人間としての生を否定するものではないのです

行為を通してこそ、神に至るのです

あらゆる行為を神への捧げものとし、
あらゆる不浄な想念を消し去って神の御名とともに行うこと

そう、ババジは説きました

それは、外側は活発に行為しながらも、
内側は無為で静かでいることでもあります
そして、常に神に明け渡している

そして、ババジは自らそれを体現して人々に見せました

真の聖者は、ただ静かに何もせずに佇んでいるのではなく、
むしろ、精力的に働く姿を見せてくれます


今まで、この走り続ける人生は、
修験のカルマかと思っていましたが、
案外、ババジのいうところの「カルマヨガ（勤勉に働き、仕事を神に捧げる行為とすること）」カルマだったのかもしれません(*´ω｀*)

でも、「その行為全てを神に捧げる」という意識が私にはありませんでした

それで、身体がついてこなかったり、
身体との不調和を作りだしていたのかもしれません

なんか不格好で、美しさに欠けるなあ、と自分でもよく感じていました
なんだか、「サザエさん」なのです

ちょうど、深いところに蓄積していた疲れが表面に現れて、
三日三晩、全身の蕁麻疹とひどいだるさで寝込んた後に、
このババジの言葉に出会いました

これからは、全ての行為を「神に捧げるもの」という意識とともに行っていこうと思います(*´ω｀*)

それは、私に歓びをもたらします

どう変わっていくのか、とても楽しみです♪

ちなみに、
こどもの頃から超焚火好きだったのも、
ババジの「火の儀式」とつながりがあるのかもしれません(*´ω｀*)

ということで、
今、「火の儀式」をまたどこかでやろうと、
企み中～♪

毎朝、火の儀式ができる祭壇も作ろうっと♪（笑）

山口稔がスカイプセッション始めました

昨日、パートナーの山口が、初めてスカイプセッションを行いました

初めは、私にご要望いただいたのですが、
私は極端な電話嫌いのため、お引き受けできず(;´Д｀)、
パートナーさんに引き受けてもらいました(*´ω｀*)

こう見えて、実は私、結構シャイなんです～(;´Д｀)
実際にお会いして、
顔を合わせてお話しするのは大丈夫なんですけどね
スカイプとか、私は絶対にはずかしくて無理ですね(;´Д｀)

それはともかく、
最初はスカイプでのセッションは、
実際に会って行うセッションに比べて、
エネルギー伝達もできないし、
相手の状態も正確にはわからないため、
あまり有効ではないと思っていました

そのため、
最初は会いに来られることを強くお勧めしていたのですが、
なかなか来られない状況のようでしたので、
知識的なことや、一般的なことでよければ、という条件で、
とりあえずやってみましょうと、お引き受けしたのです

ですが、
山口が実際に行ってみると、
思っていた以上に、なかなか有効であるとのことでした

電話と違い、顔も見えるので、
エネルギーも送りやすいし、
相手の状態も思っていた以上にわかる、とのことでした

エネルギーワークもできそうで、
いろいろと、展開もできそうとのことです

ということで、
今後、ご要望があれば、
山口がスカイプセッションを行います

何かご相談したい方、

どんな教えか、試しに体験したい方、

リトリートとリトリートの合間に、自分のワークや状態について聞きたい方、

などなど、

ぜひ、ご利用ください

30分5,000円です

ご希望の方は、下記にメールをいただき、

ご都合の良い日時を、山口と相談して決めてください

mezamenotizu@gmail.com

アジズとフーマンの教えの矛盾？ その２ 何を探求するのか？

ご質問にあった、フーマンの、

「それは、絶えず探求し続けているからだ。

探求する事で、マインドはさらに強化されてしまう。」について・・・

ほとんどのスピリチュアルな探究者は、

瞑想の様々な境地や悟り、

そういったものを、外側の対象物として探求しています

深い瞑想状態や、神秘体験、エネルギー体験など、

それらは全て、体験されるものです

つまり、

「体験者」ではなく、「体験されるもの」を探求しているのです

そういった体験を追い求め、

そういった体験をすることで、

なにがしか自分が進歩したように感じるため、

絶えず、そういった体験を探究し続けています

そのような探究者は、

常に意識が外側に向いています

もちろん、エネルギー的に変容していくということは、

瞑想が深まっていくことでもあります

ですから、瞑想の体験を深めていくということは、

「道」を歩む上で非常に重要です

ですが、真の変容とは、

そうやって、常に外側に向いていた意識が、

完全に向きを変え、

体験ではなく、

その体験者そのものに向き、

それを「知る」ということなのです

体験者こそが真の内側であり、

そこからすると他のことは全て外側のことになります

外側の何か、ではなく、

真の内側に向きを変える

真の内側を探求する

それが、本当の「道」の始まりです

そして、

その真の内側である体験者そのものを「知る」ということ

それは、

何か新しい体験でもなく、

何か特別な体験でもなく、

いつもずっとそこにあり続けていた真の自分自身へと、

完全にシフトすることなのです

もちろん、それはマインドしか知らなかった人にとっては、

新しく特別な体験です

それでもなお、人はその感覚に非常な懐かしさを感じ、

どこかでそれをずっと知っていたことを、

知っています

それは、非常に新鮮で、同時に非常に懐かしい、親密な体験です

フーマンは、それだけが「リアル」だと言います

なぜなら、それだけが変わらずに、

究極的には何も起きていない次元で、

ずっとあり続けているものだからです

マインドの影響を全く受けない次元です

にもかかわらず、

それを「知る」ことができるのは、

そして、それを人にシェアすることができるのは、

マインドがあるからなのです

本当は、そのためにマインドはあるのです

マインドは唾棄すべきものではなく、

本当は尊重されるべきものですが、

問題は、そのマインドしか知らず、

マインドに主役を取って代わられ、

自分がそのマインドだと思い込んでいる、ということなのです

そして、マインドはとても巧妙であるがゆえに、

自尊心と自己の利益を守り、正当化するために、

ありとあらゆることをして、

自分自身をも欺いています

スピリチュアルな道を歩む上で、

自分のマインドの仕組み、それがどう働いているかを、

見抜いていける洞察力も必要になります

でも、本当の意味で、それができるようになるのは、

マインドが「落ち」、マインドとの同化から完全に抜け出した時です

だからこそ、それが「解放」なのですね

でも、マインドのスィッチがオフになっても、

扇風機のように、数年から十数年、マインドは徐々に動きを遅めながらも回り続けます

それを浄化していくことが、

実際には必要になります

でなければ、

また人は知らず知らずのうちにマインドの奴隷に引き戻ってしまいます

それを知っているか知らないかで、

覚醒後の進化が違ってきます

そのことを念頭に置いて、

星の数ほどの「霊的教師」を見定めてください

アジズとフーマンの教えの矛盾？ 「これ」とI AｍとMe その１

先日、

ステート・オブ・プレゼンスのワークをされているとある方から、

メールでご質問をいただきました

アジズの著書と、K氏の『恩寵の扉が開くまでⅡ』を読まれて、

かねてより疑問に感じられていたことのようですが、

おそらく、多くの方が同じような疑問を感じていることと思いますので、

ご質問者の了解を得て、

そのご質問に対する私の答えをアップすることにしました

彼らがシェアしてくれた「道」を歩む探求者にとって、

とても重要な問題だと思われるので、

多くの方が正しい理解を持ってくれたらと、

心から願っています

以下、青字がご質問です

ご質問の前に、『恩寵の扉が開くまでⅡ』からのフーマンの言葉の引用がされており、

それがないと質問の真意がわかりにくいとは思いますが、

ここでは割愛させていただきます

また、ご質問に答えたものに、

さらにわかりやすいように、

少しつけたしもしています

いい機会なので、最初から疑問だった事をご質問させて頂きます。

どんな回答にしろ練習するしかないし、

この道しか知らないので敢えて聞かなかった質問です。

質問1

アジズの教えによれば、

本当の私、IAｍは

ステート・オブ・プレゼンスとビーイング（または絶対の境地）、ハートの三つで構成されている、と解釈しています。

しかし、フーマンによると、

ステート・オブ・プレゼンスは「絶対の境地」に至るためのひとつの手段に過ぎないように言っているように思えます。

そして、「ステート・オブ・プレセンス」も「絶対の境地」も本当の私ではないと語っているように感じます。

このアジズとフーマンの教えの矛盾が理解できません。

これについてご意見、ご見解お聞かせ願えないでしょうか？

質問2

フーマンのいう「これ」、「仏陀の本性」とは結局のところ、何なのでしょうか？

アジズが教える「～の境地」や、目覚めの地図にはない状態なのでしょうか？

今でも本当に自分は正しい努力をしているのか、深刻な疑いがあります。

フーマンはいいます。

カルマは非常に強い。

マーヤ（Maya／幻想）は、とてもパワフルだ。

あなたは、その事に気づきもしない。

あなたは自分がスピリチュアルな人間だ、と思っている。

そして瞑想に親しんで、とてもよくやっている、と思い込む。

しかし実際には、正しい方向へは行っていない。

物事が、あなたに相応しいようには起こらない。

それは、絶えず探求し続けているからだ。

探求する事で、マインドはさらに強化されてしまう。

クリスタルの様にクリヤーかな？

全然クリヤーでありません。

ご回答、よろしくお願い致します。

１、アジズとフーマンの教えの矛盾ついて

まず、アジズの言っていることと、フーマンの言っていることに矛盾はありません

矛盾と感じるのは、

二人の言っていることを明確に理解していないところからきます

フーマンの言う「これ」は、魂そのものであると同時に魂のエネルギーフィールドであり、

ステート・オブ・プレゼンスとビーイング、ハートの３つの側面、もしくは次元から構成されるI Amは、

魂のエネルギーフィールド、もしくはエネルギー体を指し示しています

例えて言えば、

太陽と、太陽光線のようなものです

太陽光線は、太陽と切っても切り離せない、太陽からほとばしる光線であり、熱であり、

太陽の質を最も表しているものですが、

太陽そのものではありません

ですが、太陽光線なしに、太陽そのものをとらえることも語ることもできません

太陽光線が無ければ、太陽が太陽である意味がなくなってしまいます

それと同じように、

魂と、魂のエネルギーフィールド、もしくはエネルギー的な現れ、質は、

切っても切り離せないものですが、

完全にイコールとも言えません

フーマンの方がどちらかと言うとアバウトな言い方、捉え方をしていて、

「これ」と言う場合に、明確に魂とそのエネルギー的な現れを識別しているわけではなく、

時によって魂そのものを言い、時に魂のエネルギーフィールドについて言っています

ご質問で引用された言葉においては、

「これ」は魂そのものを指し示しています

アジズの場合、もう少し厳密に、I AmとMeという言葉の使い分けをしています

Meが魂そのもので、I Amがそのエネルギーフィールドとしてとらえることができます

ですが、これも言葉を使う上での制限であり、

実際には、２つがまるで違うもののように、

ここまでが魂で、ここからが魂のエネルギーフィールドと区別できるものでもありません

なぜなら、

魂も、エネルギーだからです

宇宙を構成しているエネルギーと同じエネルギーなのです

魂を構成しているのは、源泉のエネルギーなのです

たとえば、

あなたがいつも使っている愛用のマグカップを誰かに説明しようとする時、

色で言ったり、形で言ったり、模様や、材質、大きさ、

あるいはその波動、あるいはそのエネルギー体で言うか・・・

はたまた、使い心地で言うか・・・持ち具合で言うか・・・

どう言っても、そのマグカップをくまなく、その全体を損なうことなく伝えることはできませんよね？

となると、どうなるか・・・

マグカップは、マグカップです

「マイ・マグカップ」

それしか言い様がなくなります

それが、最大に伝える言葉でもあります

あなたが、「マイ・マグカップ」と言うとき、

その言葉に、マグカップに関するあなたの感覚、あなたの認識の全てを乗せています

そう、「これ」は、「これ」です(^.^)

アジズとフーマンの表現の違いは、

二人の魂とパーソナリティの違いから来るものであって、

二人が指し示しているものは同じです

私たちは、彼らのその言葉から、

彼らがそこに乗せているエネルギーを感じ取ることができます

それが、頭の理解、言葉の上だけで理解しようとすると、

非常に制限されたものしか受け取ることができなくなります

ただし、それが本当にわかるようになるためには、

体験的な理解、

つまり、彼らの言葉を言葉としてだけではなく、

体験的に知ることができていなければなりません

彼らが指し示しているものを自ら実現した時、

初めて、本当に彼らが何を言っているのか、理解できるようになります

そして、その時、

二人の言っていることに矛盾は感じなくなります

また、

「絶対状態（絶対の境地）」は、確かに瞑想の境地であり、

それは魂がまだ顕現していない源泉の状態へと拡大していくことです

にもかかわらず、その瞑想の境地を体験するのが、魂なのです

リアリティは、マインドではとらえきれない在り方で存在しています

その、全ての体験者である、魂が目覚めること、

魂に気づくこと、

つまり、フーマンいわく「真実の自己」の目覚め、

「汝自身を知れ」、

「自己に対する理解」こそが最も重要なことであり、

そこに至って初めて本当にマインドを超える、

つまり二元を超えて、真のリアリティへと行くことができます

それは、アジズも明確に言っています

そう、口をすっぱくして、言ってます(^.^)

ステート・オブ・プレゼンスをキープしようとしているのは、誰か？

瞑想の境地を体験しているのは、誰か？

全てはそこに帰結するのです

「あなた自身」に目覚めるのです

ステート・オブ・プレゼンスやビーイングの質もしくは次元、ハートの質もしくは次元を

深めていくことは、方便であると言うこともできますが、

それは単なる方便ではありません

それらを通して、私たちは魂のエネルギーフィールドに触れ、

それを深め、

そこへと深く入っていきます

それでもなお、

Meに完全に目覚めるのは、別のことです

明らかに、ある時、恩寵によって、

そこへのシフトが起こるのです

それは、

ハートを通して起こります

もしくは、あなた全体を通して起こります

その時、初めて、

人は、フーマンが言っていること、アジズが言っていることが何だったか、

わかります

それは、

あなたの人生のストーリー、マインド、マーヤ、

そういったものとは全く何も関係のない、

それらが全く触れられないものです

けれど、

瞑想を通してそれらを深めていくことなしに、

いきなりMeに目覚めることは、

非常に難しいことだと思います

なぜなら、

人はマインドにべったり糊付けされたままだからです

マインドに糊付けされた状態で、

何のエネルギー的なスペースもなしに、

いくらMeにいきなり到達しようとしても、

実際には「イメージトリップ」してしまうのがおちです

そんな「スピリチュアルな輩」がどれだけ多くいることか・・・・

エネルギー的にはなにも変容していず、

ただ、マインドが作りだしたイメージ上の「私の魂♡」と戯れているだけです

間違ってはいけないのは、

すでにステート・オブ・プレゼンスやビーイングを深めているK氏だから、

フーマンはそう言ったのです

もう、それらが十分に熟し、

真の自己そのものへとシフトしていい時期だからこそ、

そう言ったのだと思います

「絶対状態」へと到達した人は、

ただその境地を楽しむだけではなく、

それを体験している「私そのもの」を知らなくてはならない

そうでないと、

非二元の道を歩む人たちのように、

その微細で透明な体験者に気づくことなく、

「私がいない」という、

浅い理解にとどまってしまうのです

マインドに糊付けされたパーソナリティとしての「私」しか知らず、

それがいなくなることの静けさに、

満足してしまっているだけです

それでは、フーマンの言うように、

単なる一時的なエスケープに過ぎません

アジズいわく、それはネガティブな悟りです

ですが、その体験者である魂、そのMeに目覚めること、

それ以上の幸せはありません

それ以上の充足はありません

それこそが、人間として最高の理解なのです

それこそが、真にポジティブな悟りなのです

魂に目覚めるために、

必ずしも「絶対状態」に到達することが必要な訳ではありません

仏教的なカルマを持つ人だけが、そこに到達したいと思う、と、

アジズも明言しています

ほとんどの人は、何によっても妨げられない、

十分な静けさと安らぎを感じられるビーイングの深みがあれば大丈夫です

それは、魂によります

ですが、「絶対状態」という、

つまり、源泉という、

魂を超えたところに到達して初めて、

魂の全容を見ることができます

後、人によってハートタイプとか言いますが、

現代の教育を受けている人で、

純粋なハートタイプと言える人などいないと思っていいでしょう

たとえ、ハートタイプであっても、

誰であれ、マインドは恐ろしく強化されています

「方便」（瞑想やワーク）なしに、

真のハートに辿り着ける人がいるとは思えません(^.^)

ですから、

両方が大切なのです

２、

これの答えは、繰り返しになりますね

フーマンの言う「これ」、仏陀の本性は、

魂であり、真のあなたであり、

ハートの奥に住む、すべての体験者です

アジズはそれをMe、もしくは魂、

もしくは真の自己、もしくは彼女という言い方をしています

全ての境地を体験しているその体験者そのものです

あなたにとって、

最も親密なものです

あなたの還るべきものです

それは、ただあるものです

「魂」に還る

「魂」に出会う

「魂」として目覚める・・・・

そう、明確な意図を持ち、

瞑想の境地を深め、

そして、ただあるところにとどまり、

限りなく明け渡していく

明け渡して、明け渡して、明け渡し続けた時、

いつか、本当にあなたに「明け渡し」が起こります

その時、

あなたは知ります

あなた自身を

そして、神なるものを

・・・

あなたは、間違った道にいるのではありません

信頼して、がんばってください

『未知』と出会う

神性、『最愛なるもの』と直接出会うということは、『未知』と出会うということだ。
それは、今まで知らなかったものと出会うという意味だけではない。
それは、「知ることができない」ものと出会うということだ。
『不可知』と言った方がいいだろう。

それは例えば、私たちがどこか見知らぬ土地に旅し、ピラミッドや古代遺跡など生まれて初めての建造物に出会ったり、生まれて初めての食べ物や生き物に出会ったりして、その凄さに心底驚き、感嘆する、という類の体験ではない。
それは例えば、未確認物体に出会い、宇宙存在に生まれて初めて出会うような類の体験でもない。
それは例えば、肉体を持たない高次の存在に出会い、その叡智や愛に触れるという類の体験とも違う。
それらは全て、生まれて初めて出会ったものだとしても、それらの姿形、それらのエネルギーなどを、私たちは認識し、把握することができる。

だが、神性と直接出会う時、私たちはそれを認識し、把握することができないのだ。
それは、体験を超えた体験だ。

絶対的な静けさの中で、完全に明け渡した時に、それは起こる。

ハートは完全に開き、実際の胸も、普段では肉体的にありえないほどに広がり、天に向かう。

ほんのわずかに、知性の機能が体験していることを認識する以外、あらゆる機能が停止したかのようだ。

それは、良いも感動も衝撃も畏怖も何も全て超え、至福すらもエクスタシーすらも超えている。

何も感じていないようにすら言える。
かろうじて、知性がわずかにその『未知』を体験していることを認識しているだけだ。

私たちは、ハートを通して神性の愛のエネルギーに満たされ、至福や悦びやエクスタシーを体験するが、それすら、神性の声を聞き、その息を感じているに過ぎない。

神性と顔と顔を合わせて、直接に出会うということは、それら全てを超えている。

それは何か、全く質の違う、次元の違う体験だ。

私たちは、それを体験し、そこに溶け去ることはできるが、それを知ることはできないのだ。

それは、完全に人間のマインド、人間の機能を超えている。

そして、その時初めて、私は「完成した」と感じられた。

どんなに至福に満ち、エクスタシーに酔いしれ、どんなに『最愛なるもの』の愛に包まれて涙し、その度にすっかり洗い流され、その度に新しく生まれたように感じようと、何かまだ完成されていないという感覚があった。

人間存在として、最大の拡大に到達して初めて、「完成した」と感じられるのだ。


―――――2011年9月　伊豆にて